陈行甲公开讲话文章 · 第 077 篇
在“援助白血病儿童公益计划启动会暨嘉悦国际(嘉悦美业、悦嘉丽)捐赠恒晖公益基金会签约仪式”的活动上的演讲
- 作者
- 陈行甲
- 日期
- 2020年7月29日
- 来源定位
- 《陈行甲公开发表的讲话文章汇编》 · Word 段落 3067-3111
(2020年7月29日)
大家好,我是公益人陈行甲。今天在这里跟大家讲“慈善之美”这堂公开课,是一个合适的场合。首先我是一个职业公益人,慈善是我的事业。嘉悦国际引领着中国女性体验国际顶级护肤品牌的产品与服务,美是嘉悦国际的事业。在董事长王文标的带领下,嘉悦国际一直以来热心参与公益慈善项目。这一次, 在众多的公益项目中,嘉悦国际选择了与我们恒晖公益基金会合作,支持我们的联爱工程。联爱工程是我发起的一个公益项目,我想从儿童癌症入手,探索出一套解决因病致贫的有效办法,让所有人能看得起病,治得好病。在今天这样一个场合,慈善与美奇妙地结合起来了。
我是一个公益行者,也是一名公益学者,我除了是恒晖公益基金会的理事长,也兼任深圳市基金会发展促进会的执行会长,为整个深圳的公益行业服务; 同时也是深圳特区社会工作学院的教授、深圳国际公益学院的客座教授。这几年,我听过不少的课,也讲过不少的课,但是“慈善之美”这样有点“虚”、有点“玄”的课,我还从来没有听到过。慈善是美的,它到底美在哪里呢?说句实话,这个课不好讲。因为,“美”,它是一个形而上的概念,在很大程度上是人的一种感觉,说不清道不明。有时候,你可能感受到一件事物或者一个东西很美,但是它具体美在哪里你说不上来。就像我们平时经常说的,只可意会,不可言传。而这种说不明道不透的朦胧感,恰恰也是美的一个维度。有时候你能说得很清楚的美,反而就不那么美了。
所以,慈善之美,不好讲。那么,明知道不好为而为之,我接下来准备怎么为呢?
世间之美可以有很多的角度来看待,但是我今天想专注从一个角度来展开, 就是女性的美。因为今天现场和线上绝大部分是我们的女性朋友。红楼梦里面, 贾宝玉说过“男人是泥捏的,女人是水做的。”冰心曾说过:“世界上若没有女性,这世界至少要失去十分之五的真,十分之六的善,十分之七的美。是女性让这个世界更加温柔了,更加细腻了,更加平和了。所以,是女性让这个世界更美了。
我们先来看看女性美的第一个维度——外貌之美。我们对美的第一认识,往往就是从好看开始的,很多人都喜欢多看几眼外貌好看的女性。可能有人会好笑,但是人就是这样“直观”的动物,面容姣好、身材曼妙、活泼健康、拥有青春笑容的女性,更容易收获好的第一印象,会受到大众更多的包容与喜爱。
我们再来看看女性美的第二个维度——气质之美。如果我们再往深一层次挖掘女性的美,除了青春貌美,熟龄的气质美也是无比美丽的。最近大家都在看一个热播的综艺节目——《乘风破浪的姐姐》,我经常听到周围的人聊这个节目里的姐姐们。她们努力的身影,不一样的见识,待人接物的从容,自信的笑容,在舞台上尽情绽放,散发出一种与年轻女孩不同的成熟的美,是一种气质之美。“乘风破浪的姐姐们”通过节目传递了一个信念,就是美的女性不需要他人的定义,内在的气质美是更深一层的美。
关于女性之美的第三个维度,我想单独拿出来讲,就是母性之美。可能在很多人心目中,天底下最美的女人,就是他的母亲,而绝大多数女孩也终将会成为孩子的母亲。女性在作为母亲时,她们身上所拥有的柔情和细腻无以伦比, 像一道温暖的光笼罩在她的孩子周围。
母亲对自己孩子的爱,就是“慈”。《说文解字》中提到“慈,爱也。” 尤其指长辈对晚辈的关爱,这是一种纵向的爱。所以,我们经常说母亲的爱, 是慈爱,因为它表达的是一种纵向的对自己孩子的爱意。当母性之爱扩散到了其他人身上,“慈”就会转变成“善”。大家可以体会一下这里的转变。
“善”这个字,在《说文解字》中也是有解释的。它的解释是,“善,吉也。”后来,引申为亲善、友好。“善”是对他人主动的一种精神或行动的介入。因此,我们讲到“善”的时候,其实是涉及到了一层关系。就是“给予者” 与“接受者”的这一层关系,而这种关系是一种横向的关系,它是由己及人的一种爱。这种爱是已经超脱了纵向的对自己孩子的母爱,走到了精神层面。
我要讲的女性之美的第四个维度,就是女性的精神之美。在这里,我想向大家介绍四位在精神上拥有极其丰富的美的女性。
先从梅琳达·盖茨开始,大家对她应该不会很陌生,她是比尔·盖茨的妻子,也被称为慈善界的“第一夫人”。她曾经说过这样一句话,她说“我天生就是整日奔忙各处的命”。她掌管着世界上最庞大的私人基金会,这个基金会有多庞大呢?截至去年年底,他们基金会的总资产达到了362亿美元。而根据基金会的规定,他们每年必须捐出5%的款项,也就是18亿美元,折合后差不多每天需要捐出近500万美元。所以,她才需要整日奔波,去帮助解决全球数以亿计的人的温饱问题,去解决艾滋病的防治、疟疾疫苗、妇女和儿童权益的保障等一系列社会问题。
梅琳达·盖茨表示:“过去十多年,让我见到了慈善带来的力量。而且今后更长的时间内,我们将见到慈善所能发挥的更大的力量。”四年前希拉里角逐美国历史上第一个女总统失败,美国媒体有人谏言,就人格、能力以及社会影响来说,最有可能成为美国历史上第一位女总统的是梅琳达.盖茨,但是,很明显梅琳达.盖茨这种人肯定是“不屑于”去竞选总统的。她身上洋溢着的精神上的美丽,温暖且有力量。
接下来我要讲的,是我们国内十分热衷于公益事业的女性。她是中国艾滋病防治形象大使、中国结核病防治形象大使,同时也是世界卫生组织抗击结核病和艾滋病亲善大使。说到这大家可能已经猜到她是谁了,她就是彭丽媛女士。多年前,她亲自把患儿抱在怀里喂饺子的画面,温暖过无数弱势者的心灵。她也是新中国成立以来,首位成为国际性公益活动的代言人的国家领导人夫人。
2012年12月,彭丽媛女士参演了一个艾滋病反歧视公益慈善短片,《永远在一起》,并为短片演唱了主题曲——《爱你的人》。这部短片不长,只有6分钟,建议大家找来看看。里面最让我印象深刻的一句话是彭丽媛女士说:“红丝带的工作只要是需要,我想一直做下去,再过十年,二十年,或者三十年的时间,虽然那个时候我变老了,他们也长大了。我希望这些受艾滋病影响的孩子们,都能有一个美好的未来。"
下面我想讲是被称为“提灯女神”的南丁格尔。她被誉为世界上第一个真正的女护士,是现代护理工作的奠基人。为什么南丁格尔会被称为“提灯女神”?因为在克里米亚战争时候,南丁格尔极力向英国军方争取在战地开设医院,为士兵提供医疗护理,因为她发现,英军的大多数死亡,并不是在战场上战死, 而是因为受伤后没有得到妥善的护理,因感染而死亡的。所以,她时常带着其他护士一起,在夜里提着灯,巡查和照顾伤员,“提灯女神”的称呼就这样得来了。
某种程度上,南丁格尔的那盏灯照亮的不是黑夜里战地医院的每一处病床, 她照亮的其实是每一位伤者的内心。此后,由于南丁格尔的不断努力,让昔日地位较低的护士职业,在社会地位及形象上都得到了极大的提升,成为令人尊敬的白衣天使。她最著名的一句话,是“不管什么时候,我的心中,总放不下那些苦难的人群。”
我要向大家介绍的最后一位精神之美的女性代表是特蕾莎修女。有很多关于特蕾莎修女的传记和影视作品,所以大家对她的经历、事迹也不会陌生。1979 年,特蕾莎修女被授予诺贝尔和平奖.
大会对她的颁奖辞是这样写的:“她的事业的一个特征就是对单个人的尊重 最孤独的人、最悲惨的人、濒临死亡的人,都从她的手中接受到了不含施舍意味的同情,接受到了建立在对人的尊敬之上的同情。”
她身穿一件只值一美元的印度纱丽走上了领奖台。不论是和总统会面还是服侍穷人,她都穿着这件衣服,她没有别的衣服。她一上台,台下立刻鸦雀无声。“这个荣誉,我个人不配,我是代表世界上所有的穷人、病人和孤独的人来领奖的,因为我相信,你们愿意借着颁奖给我,而承认穷人也有尊严。”特蕾莎修女这样说。
以穷人的名义领奖,是因为她一生都以穷人的名义活着。当她知道诺贝尔奖颁奖大会的宴席要花7000美金时,她恳求大会主席取消宴席,她说:“你们用这些钱只宴请135人,而这笔钱够15000人吃一天。”宴会被取消了,修女拿到这笔钱,同时还拿到了40万瑞币的捐款。那个被所有人仰慕的诺贝尔奖牌也被她卖掉了,所得售款连同奖金全部献给了穷人。
特蕾莎修女的一生都奉献在了慈善事业上,她可以说是那些孤独的人、悲惨的人,贫穷的人心中的光亮。特蕾莎修女身上有一种极其耀眼的美丽。希拉里曾说,我帮特蕾莎修女提鞋都不配。我相信她的这句话发自内心。
讲完精神之美,我想让大家思考一下在有没有比精神之美再深一层的维度?我想应该就是思想之美了。思想比精神还可以再走的更深一点。我们刚刚谈到的女性的精神之美,其实是由“善”激发的。这让我想起康德的一句话: 世界上有两件东西最能震撼人们的心灵:那就是我们头顶的星空和我们内心的道德。
星空是我们遥不可及的东西,就如同我们每个人对于道德一般,有神却无形,我们好似看得见,但我们却够不着。
去年九月,我曾历经三天两夜横穿沙漠,第二天晚上,我离开营地,往沙漠深处走了几公里,当我在灿烂星河之下仰望,第一次明白了古诗中“笼罩四野”这四个字是什么意思,无比震撼又无比宁静。
可以说,道德亦是如此,道德是庄严的,道德是不可侵犯的,它让我们心生敬畏,却也让我们内心坚守。就像是星空因为其辽阔和深邃,让我们仰望和向往;而道德因其圣洁和庄严,值得我们一生去呵护和坚守。
讲到这里,大家是不是觉得越讲越玄乎了?感觉“美”越来越高不可攀。其实,我是这样觉得的,谈论慈善之美,从女性之美的角度谈起,到底如何美、美在哪里这些深刻的问题,就像我们读书一样,我们要先把书读厚,要不断地补充我们的维度,最后才能归纳成一本薄薄的书,就是把书给它读薄。
从外在之美,到气质之美,到母性之美,到精神之美,再到思想之美,把美的境界说透,只是想最后回到平凡之美。
讲了这么多高大上的东西以后,让我们再次回到“慈善”这两个字。
有一句话是这样说的:“怀有仁爱之心谓之慈,广行济困之举谓之善”。“慈”,从心,从兹,可以说“慈”是从自己的内心滋养出来的德;而“善”, 从羊,从言,可以说“善”就是从自己的言行举止中表现出来的行。
因此,“慈善”其实就是我们把内心的德,通过自己的言行举止表现出来, 传递给他人,就这么简单。只需要我们每个人通过小小的善举,就可以做到。
小小的善举其实并不难,可以是你做志愿者时的一个笑脸;可以是你传递抗灾物资时伸出的双手;也可以是你在互联网上通过运动将用户的步数转化为真金实银的爱心捐款。
善举不是特定某一群人的事,人人都可以参与其中。我们每个人在慈善事业中的奉献和努力,本身就具有非凡的意义;世界的美好不是因为少数人做了很多,而是很多人做了一点点。
每一个善意,每一个简单的举动,都可能产生“蝴蝶效应”。我们平凡人的小善,就像这其中的一只只蝴蝶,我们偶尔扇动的几下翅膀,或许能够掀起一阵风浪,积以跬步而致千里,积以小流而成江海。
平凡人的美是来自我们每个人的光辉,是我们每个人都能够做到的。人世间有许许多多的美,方方面面的美。但我可以很坦然的说,最极致的美,就是善良!这便是慈善之美!
最后,我想用特蕾莎修女的一句话来结束我们 今天的公开课“ Fewofuscandogreatthings,butallofuscandosmallthingswithgreatlove. ” 我们此生中可能很难成就大事,但是我们可以在小事中成就大爱。
祝福我们每个平凡人都能够拥有美丽的人生。谢谢大家!